阅读下面的文字完成下题建构马克思主义哲学的生活世界观西方哲学在经历了世界、上帝、理性等几个主题之后，现在逐渐把哲学研究的

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建构马克思主义哲学的生活世界观
西方哲学在经历了世界、上帝、理性等几个主题之后，现在逐渐把哲学研究的重心从外部世界转向人本身，从人的现实生活出发提出和阐释哲学问题。这种转向的主要代表就是生活世界理论。这个转向既有哲学变革的意义，更是出于当代人类现实生存状况（或生存危机）的需要。
在新的历史条件下如何发展马克思主义哲学，建构马克思主义哲学的当代形态？要完成这个任务，需要这样几个相关的前提或条件：对马克思哲学的宗旨、实质及传统等根本问题的准确理解；对当前时代精神及发展的主要矛盾的把握；以及两者的结合。而生活世界理论正是这样的结合点。
实际上，把马克思看作现代生活世界理论的奠基者，要比别的说法更切合马克思哲学的本意。马克思哲学是以人类解放为宗旨的，为此就要抓住“人本身”，对人的本质、人的世界、人的生活作出科学解释，找出人的生存和发展的真实根据。而以往哲学都把这种根据归于人的实际生活的彼岸——自然、上帝、理性等，并以它们为本体建立起各种样式的哲学形态，由于这些哲学是从悬置于人的现实生活之外的世界出发（如自然世界、宗教世界、理性世界等）去解释和规定人的生活，因此不可能真正抓住人的本质和生活的根本。马克思是以实践观点为立脚点，以人的生活世界为对象，以人的解放为目标建立起新哲学的。这种哲学就是新世界观，它是真正站在人的立场上去看世界的。罗素认为，马克思作为纯粹的哲学家有严重的缺点，他过于尚实际，过分关注他那个时代的问题，眼界局限于人类等。 这个评论恰好说出了马克思哲学的最大优点 。而马克思之后的不少研究者并没有抓住马克思哲学的这个根本特点和现代西方哲学转向的趋势，而是延续西方哲学本体论和认识论的传统，或者认为马克思没有哲学，或者把马克思的思想加以肢解，分别填充到本体论、认识论、辩证法的框架中去，这就不可能按照马克思开辟的新的哲学方向去发展马克思主义哲学。当然，自然界始终是人的活动的基础和前提，不断总结现代自然科学新的认识成果去发展辩证唯物主义世界观，也是马克思主义哲学重要内容和组成部分，但每一时代的哲学都有其着重关注和解决的问题，马克思哲学关注的主题还是人类生存发展的命运和前途问题，所以它应成为推进马克思主义哲学发展的根本方向。
既然如此，在新的历史条件下坚持和发展马克思主义哲学，就应当把马克思关于生活世界哲学的基本理论与历史方法同当今时代精神和人类发展的主要矛盾相结合，建构当代马克思主义哲学的生活世界理论。在商品经济时代，人们还不能完全摆脱异化劳动状态，那么怎样理解这种劳动对人的生活意义？现在大多数人过的是日常生活、平凡生活，这种生活的意义何在？要从现实生活出发通过哲学的解读，使人们的日常生活变成有意义的生活，从而坚定人们对于生活的信念和信心。
这里应当特别强调的是，马克思哲学为生活世界理论所奠定的实践论基础是不应动摇或放弃的，如果离开实践去另外寻找生活世界的根基，那就不是发展而是倒退。当然，人类的生活世界及其理论研究是在不断扩展和深化的，后来的西方学者对此都有不同的建树，但他们往往只是从生活世界的一个片断或一种方式出发，把生活世界不同程度地意识化、语言化、日常生活化等，缺少马克思实践论所揭示的生活世界的真正根基，因而容易导致产生一个没有确定性内容和意义的生活世界。我们应当以马克思的实践观作为生活世界之根，去研究它是怎样长成活生生的生活之树的。
小题1:根据文章的观点，下面不属于“生活世界理论”的两项是（6分）

A．从人的现实生活出发提出和阐释哲学问题

B．为了解决当代人类现实的生存危机而转向

C．从自然世界、宗教世界、理性世界出发，去解释和规定人的生活

D．从现实生活出发，通过哲学解读，使日常生活变得有意义

E.把人的生存和发展的根据归结于实际生活的彼岸——自然、上帝、理性等
F.从生活世界的一个片断或一种方式出发，把生活世界不同程度地意识化、语言化、日常生活化。
小题2:为什么说“生活世界理论”是构建马克思主义哲学当代形态的结合点？以下说法不正确的一项是：（3分）

A．马克思哲学以人类解放为宗旨，生活世界理论出于解决人类生存危机的需要，二者相近。

B．马克思哲学抓住人本身，生活世界理论也把研究的重心从外部世界转向人本身，二者是一致的。

C．马克思哲学和生活世界理论都与当前的时代精神——以人为本，关心人类生存发展的命运和前途相契合。

D．马克思哲学与生活世界理论都注重实践论基础，把实践看成是生活世界的真正根基。

小题3:第3段画线句子说：“这个评论恰好说出了马克思哲学的最大优点”。本文认为马克思哲学的最大优点是什么？（6分）