阅读下面的文字,完成 阅读下面的文字,完成下面的题. 触蛮之战,蜗角之争 庄 周 　　魏莹与田侯牟

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触蛮之战,蜗角之争
庄周
　　魏莹与田侯牟 ① 约,田侯牟背之.魏莹怒,将使人刺之.
　　犀首 ② 公孙衍闻而耻之,曰：“君为万乘之君也,而以匹夫从仇.衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背 ③ ,然后拔其国.忌也出走,然后扶其背,折其脊.”
　　李子闻而耻之,曰：“筑十仞之城,城者既十仞矣,则又坏之,此胥靡 ④ 之所苦也.今兵不起七年矣,此王之基也.衍,乱人也,不可听也.”
　　华子闻而丑之,曰：“善言伐齐者,乱人也；善言勿伐者,亦乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者,又乱人也.”君曰：“然则芳何?“ 曰：“君求其道而已矣.”
　　惠子闻之,而见戴晋人.戴晋人曰：“有所谓蜗者,君知之乎?”曰：“然.”“有国于蜗之左角者,曰触氏；有国于蜗之右角者,曰蛮氏. 时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反 .”君曰：“噫!其虚言与?”曰：“臣请为君实之.君以意在四方上下有穷乎?”君曰：“无穷.”曰：“知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”君曰：“然”.曰：“通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王.王与蛮氏有辩乎?”君曰：“无辩.” 客出而君惝然若有亡也 .
　　客出,惠子见.君曰：“客,大人也,圣人不足以当之.”惠子曰：“夫吹篼也,犹有嘀也；吹剑首者,映而已矣 ⑤ .尧、舜,人之所誉也.道尧、舜于戴晋人之前,譬犹一吷也.”（选自《庄子·杂篇·则阳第二十五》）
　　注：①莹,魏惠王名.田侯牟,齐威王名.②犀首：武官名.③内热发于背：因恚愤而背生痈疽.④胥靡：服役的人.⑤筅（guan）,同“管”,一种乐器.嘀（xiao）,吹竹管声.映（xue）,以口吹物发出的微小之声.这句话的意思是：吹起竹管,就会有嘟嘟的响声；吹着剑首的环孔,只会有丝丝的声音罢了.
1．下列语句中加粗的词,解释不正确的一项是（）
A．魏莹与田侯牟 约 ／约：结盟.
B．善言 伐 齐者,乱人也／伐：攻打.
C．逐 北 旬有五日而后反／北：北方.
D．臣请为君 实 之／实：证实.
2．下列语句中加粗的字,意义和用法相同的一项是（　）
A．①魏莹怒,将使人刺之　　　②奚以 之 九万里而南为
B．①衍,乱人也,不可听 也 　　②彼且奚适 也
C．①君 以 意在四方上下有穷乎　②生物之 以 息相吹也
D．①尧、舜,人之 所 誉也　　　②犹有 所 待者也
3．下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是（）
A．因为齐国毁约而要发动战争的主战派,是要争一口气；反对战争的反战派,是顾及王家基业.这两者本质上都是主张“有为”的.
B．华子既反对主战,也反对反战,是最合乎“无为之道”的,但是华子却不愿意讲,只是说：“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道吧!”
C．戴晋人用“蜗角虚名”的寓言,让魏莹明白为名利而战是多么渺小.“蜗角虚名”的故事,想象奇特,形象中蕴藏着不易领悟的“道”.
D．文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利的行为,予以否定；同时,也宣扬了道家的无为思想.
4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语.
（1）时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反.
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（2）客出而君惝然若有亡也.
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5．这则寓言的寓意是什么?从中可得到什么启发?
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jzrsn 1年前 已收到1个回答 举报
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lilin2235 幼苗

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1．C
2．D
3．B
4．（1）当时他们相互争夺地盘而战争,倒伏在地的尸首有数万,追逐败兵十五天后才返回.
　 （2）戴晋人离开后,魏王神情恍惚,若有所失.
5．在大千世界中,我们都是很渺小的,为了一点小小的利益、声名争抢厮杀十分不值得,我们应珍惜生命,珍惜我们这个世界,不要冤冤相报.

1年前

5
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