杨子之邻人亡羊,邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追

杨子之邻人亡羊,邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追
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后现代存在 幼苗

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原文
杨子之邻人亡羊.既率其党,又请杨子之竖追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路.” 既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有岐焉,吾不知所之,所以反也.” 杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.——《列子·说符》
注释:
1、杨子:杨朱,战国时著名的思想家.
2、率其党:带领他的亲属.党,亲族.
3、竖:仆人.
4、移时:多时.
译文
杨子的邻居跑掉了一只羊.那位邻居率领家人去追赶,又来请杨子的僮仆去帮着追寻.杨子说:“嘻!跑了一只羊,为什么要这么多人去追寻?”邻居说:“这一带岔路太多.” 邻人回来后,杨子问:“羊找到了吗?”邻人回答说:“找不到了.”杨子问:“怎么跑掉的?”邻人说:“岔路之中又分岔路,我们不知道羊跑到哪里去了,只好回来了.” 杨子听了这话神色骤然变了,半天不说话,一天不见笑容.他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是下贱的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案.
启示
求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途.
从这篇寓言,我们还可以进一步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西,观察和处理一切事物都应该这样.客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁.如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获甚至会有丧失本性甚至丧失生命的危险的.
由这篇寓言凝炼而成的成语“歧路亡羊”、“多歧亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向,误入歧途,一无所成,后果严重.

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