脍炙人口的意思是说把去毛的兽肉串起来在火上薰烤,肉在火上烤

[编辑本段]成语资料
【汉语文字】脍炙人口
【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu
【英文翻译】win universal praise
【词语解释】原来指人人爱吃的美食,现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂,也比喻很多人都知道的事.
【字词解释】脍,形声字,从月,会声,本义是指切细切薄的肉.炙是会意字,上面是肉,下面是火,就是用火烤的肉.脍和炙都是人们爱吃的食物.指美味人人爱吃.
【成语性质】褒义词
【成语用法】复杂式；作谓语、定语.
【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口称誉
【反义词】 平淡无味
[编辑本段]成语出处
《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”
[编辑本段]成语造句
1.我国古典诗歌内蕴丰富,很能激发人们的联想和想象.“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,吟咏这脍炙人口的诗句,谁不为春回大地后祖国母亲多姿多彩的面貌而自豪.
2.《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说,深受广大读者的喜爱.
[编辑本段]成语示例
一部～的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精彩部分,便是诗歌合作中最美满的成绩.（闻一多《歌与诗》）
[编辑本段]成语典故
这个成语来源于《孟子.尽心下》,曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣.公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰：“脍炙哉!”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰：“脍炙所同也,羊枣所独也.讳名不讳姓,姓所同也,名所独也.”
春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子.父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子,俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣.这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂.
到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教.公孙丑问：“老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?”
“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问：“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”
孟子回答说：“脍炙,是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上脍炙,但却是曾哲特别爱吃的东西.所以曾参只戒吃羊枣.好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,名字却是自己所独有的.”
孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理.
这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文.

脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。
出自：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

比喻好的诗文受到人们的称赞

美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人人都称赞。

是说把去毛的兽肉串起来在火上薰烤，肉在火上烤

原来指人人爱吃的美食，现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂，也比喻很多人都知道的事。
近义词有：喜闻乐见、爱不释手、交口称誉
出自——《孟子·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”
典故——
这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：...

脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉。炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是用火烤的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。