中哪些用了比喻,排比,对偶修辞手法的句子

比喻：怨不在大,可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎（将百姓比作水,将君主比作舟）
排比：求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治
见可欲,则思知足以自戒；将有作,则思知止以安人；念高危,则思谦冲而自牧；惧满溢,则思江海而下百川；乐盘游,则思三驱以为度；忧懈怠,则思慎始而敬终；虑壅蔽,则思虚心以纳下；想谗邪,则思正身以黜恶；恩所加,则思无因喜以谬赏；罚所及,则思无因怒而滥刑
智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠
对偶：居安思危,戒奢以俭
德不处其厚,情不胜其欲
殷忧而道著,功成而德衰
恩所加,则思无因喜以谬赏；罚所及,则思无因怒而滥刑
有善始者实繁,能克终者盖寡
竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路
董之以严刑,震之以威怒
苟免而不怀仁,貌恭而不心服

魏征写的《谏太宗十思疏》这篇文章，有他的历史背景。在历史上唐朝的贞观之治，是封建时代国力最强盛的时期。但在贞观中期，唐太宗逐渐骄傲腐化，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，并以“百姓无事则易骄，劳役则易使”作为藉口。魏征对此甚为不满，并且四上奏折，劝告皇上，而此文是其中之一篇。
魏征第一段用形象的比喻：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，引出全文的主旨：“思国之安者，必积其...