wt_overfly 幼苗
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1年前
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子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,
1年前1个回答
三字经解释教不严 师之隋 子不学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时
子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义的道理是什么
《玉不琢不成器》玉不琢不成器 玉不琢,不成器.人不学,是故古之先王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学.”
文言文的意思 急急急!!!玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性
玉不琢,不成器.人不学,不知义.然而玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君
关于学习,孔子说:"玉不琢,不成器;人不学,不知道;”岳飞说:"莫等闲,白了少年头,空悲切!”
1年前10个回答
礼记·学记中教学相长的译文玉不琢,不成器.人不学,不知道.……虽有嘉肴,弗食不知其旨也.虽有至道,弗学不知其善也.就是这
玉不琢,不成器.人不学,不知义.是名言吗?是谚语吗?是俗语吗?
诲学说中 的 玉不琢,不成器;人不学,讲述了一个什么道理
1年前3个回答
仿写 “玉不琢,不成器;人不学,用同一手法造一个句子
玉不琢 不成器 人不学 wet
玉不琢,不成器:人不学,然玉之为杨.这首古文中玉和人不同之处和不同结果是什么?
玉不琢,不成器;人不学,不知义.这句古语从一个侧面告诉我们教育是人类文化的一种
玉不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.《 兑命 》曰：“念终始典于学.
玉不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学.”
三字经里＂玉不琢,不成器;人不学,不知义.
典故,道理!玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执融四岁 能让梨
关于学习,孔子说：“玉不琢,不成器,人不学,”岳飞说：“莫等闲,白了少年头,空悲伤!”雪莱说：“我们愈是学习,愈觉得自己
你能帮帮他们吗
已知函数f(x)＝3sin(2x−π3)x∈R，
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一元二次方程5x²-2x=0的解是（ ）
A数与B数的比是4：5，B数比A数多______．
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氧化铁与稀硫酸反应的化学方程式和离子方程式
