周密赵翼野步这两首诗分别写了怎样的一个野步者的形象这两首诗的三四句都说我

草原雪狼 1年前 已收到1个回答 举报

andykoan 幼苗

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野步 周密
作品原文
麦垄风来翠浪斜,草根肥水噪新蛙. 羡他无事双蝴蝶,烂醉东风野草花.
作品鉴赏
相信许多人都有过春日野步的经历.漫步于郊原田野,天朗气清,惠风和畅,视野旷极,心神俱爽.我们不妨来看看诗人是怎样表达他此时的感受的. 春天的麦田是如草地般的绿色,东风吹过,麦田里一阵翠浪软软向远方飘去.稻田里的肥水滋养着新生的青蛙,让它们尽情欢叫.告别稻田,诗人又来到了一片野地,看到一对蝴蝶飞舞,它们忽高忽低,好像喝醉了酒一样,在醇美的东风中,留恋于野草香花,安逸自然. 此诗的妙处在最后两句.本来蝴蝶舞姿蹁跹,应十分清醒才是,可诗人偏偏认定它们的舞蹈是喝醉酒导致的.推其情理,诗人漫步田野,目遇翠麦,耳听新蛙,时感东风拂体,早就恨不得醉倒在这暖暖的春风里了.诗人将这种情感外施于物,一口断定蝴蝶是喝醉了,并因此而“羡”,更显得诗人对春日野景陶醉无穷. 所以说,诗的前两句是情感的缘起,后两句是情感的抒发,诗人在这首诗中,以清新悠雅的语言风格,描绘了春日野步所得之景,抒发了自己淡然闲适、钟情田园的感情.
作者简介
周密(1232-约1298),南宋文学家.字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人等.原籍济南,后为吴兴(今浙江湖州)人.宋德祐间曾任义乌(今属浙江)令等职.宋亡隐居不仕.其词讲求格律,风格在姜夔、吴文英两家之间,与吴文英(梦窗)并称“二窗”.也曾写过一些慨叹宋室覆亡之作.并能诗文书画,谙熟宋代掌故.著有《草窗韵语》、《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂杂钞》、《云烟过眼录》、《浩然斋雅谈》等数十种.编有《绝妙好词》.词集名《苹洲渔笛谱》、《草窗词》.存词150余首.
野步 赵翼
作品原文
峭寒催换木棉裘,倚仗郊原作近游; 最是秋风管闲事,红他枫叶白人头.
作品鉴赏
绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容.由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此. “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态.“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄.在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服.实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感.诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了.“倚杖郊原作近游.”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远.那么,大冷的天,诗人为什么要去野步呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢? “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头.”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来.如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了.本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理.但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人.诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪. 综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视.应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分.全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情.
作者简介
赵翼(1727年~1814年1月10日)字云崧,一字耘崧,号瓯北,晚号三半老人,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市)人.清初著名文学家、史学家.乾隆二十六年进士.官至贵西兵备道.旋辞官,主讲安定书院.长于史学,考据精赅.论诗主“独创”,反摹拟.五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情.所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称三大史学名著.

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