子曰:”诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为
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诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”这句话中“以”字改怎么解才通
1年前语文
关于子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对.虽 多,亦奚以为?”的例子
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对.虽多,亦奚以为?”强调了什么样的学习观念?
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“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”从哲学的角度看,强调什么。
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诵诗三百,授之以政,不达;使於四方,不能专对;虽多,亦奚以为?
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.”是谁提出的?
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英语翻译子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’.”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”自贡问曰:“
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪.’”具体注释,
子曰:"《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪.'"是什么句式
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪.” 出自论语哪里?
子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪”.
1年前历史
“德之不修,学之不讲 “德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不
子曰:"《诗》三百,一言以蔽之,曰'思无邪'."与屈原的《离骚》合称为什么?
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齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王悦之禀食以数百人宣王死闵王立好一一听之处士逃
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