求：以“美”为话题的作文,500字左右

原来美就在身边 那天,雨来得突然.我望着眼前戏迷雨帘,手足无措,叹息不已.没办法,谁叫咱忘了带伞呢!“走吧,我有.”一声憨厚的召唤,忽然从背后传来.接着,一把大雨伞伸过来,罩住了我.我蓦然回首,发现他就是班里那个整日不苟言笑的男孩儿.“这……”我迟疑着,不敢向前.伞,虽然很大,却好似容不了两个异性的身躯.“怕什么?快点!”一声催促,使我抬起低垂的头,向他投去感激的一瞥,只见他一脸憨厚,眼里折射出真诚无邪的光亮.“走吧!”最终,我扔掉了不安,也抛弃了最后一丝女孩特有的羞涩.我们一同走进雨中.雨,更大了.伞沿儿上的水不断地流下来,像线缝合了我们之间的距离.路,在雨的冲刷下,变得越来越滑,我们不得不吃力向前.“哧溜”一声,我一不留神失去了平衡,重重地摔在泥泞里.“不要紧吧?”伴着一声问,他蹲下身,扶起了我.我更加小心地走向门口.雨,在我们的真诚面前,也善意地停了.“总算到了”我兴奋地走向门口.折回头,我意外地发现：走远了的他,竟被雨淋湿了半个肩头……在我身边,一把伞,一朵花,一个故事,汇聚成一种美.美在何处?美其实就在你我身边,在我们的生活中,好像小桥流水,点点滴滴地流动,滋润着人们的心田.关于美 美是和人的创造能力不可分割的,这包括创造主体所生产的产品、对自然物的主观审视以及想象.从审美主体在审美过程中所赢得的效果上说,美是有价的.但一旦把某种功利加到审美对象上,这时候美将被异化到别的什么乃至于卫的境地.绝对没有永恒的和绝对的美.美和美的极致严格说来是瞬间的、是人造的、是此一心彼一心、此一地被一地、此一时彼一时的事情.创造美和毁灭美是一样易如反掌和一样艰难的,不同的是创造美需要灵性和善良,毁灭美需要勇气和丑陋.世间所以没有尽善尽美,原因有三：一是人的心理标准的不同；二是人的文化历史背景的不同；三是事实上任何美都有丑伴随着.如果还要说的话,就是人类不是完全健康的,大自然不是完全健康的,宇宙不是完全健康的.美无处不在.真正的美只在人的想象中.意念中的美永远都不能彻底物质化.愈美的东西寿命愈短.因而,从某种意义上说,短暂的东西都有着不同凡响的、震撼人心的美.美从本质上说都是具象的、细腻的,或者抽象中深藏着具象或者粗砺中包含着细腻.对“追求美”这个动宾词组的解释是：（1）我要什么；（2）我想要什么；（3）什么是我要要的；（4）有强烈的犯罪心理之嫌；（5）有窃和抢的成份在里边.唯美主义=唯不美主义,就是说,这世界本来不是什么都是美、不是什么都可以美的,唯美就等于摒弃了一切美.协调是美.默契是美.自然是美.质朴是美.创造是美.扬弃是美.刚是美柔也是美.任何的美如果没有人的意识的参与．那么美也就不存在了.美永远躲不开人的感情因素.情人眼里出西施如此,楚王好细腰如此,如蝇逐臭也如此.人的情感是美的朋友,也是美的敌人.美永远排斥虚伪和矫情.假是美的天敌.刻意是对美的亵读.时髦不等于美.时尚不等于美.最流行的是最短命的.美在任何情况下都需人载体,但有时空也是美,是境界美.个性是美,但有时把不美的东西一模一样地聚合起来也可以制造美.任何具有使用价值的物品都可能包含着审美价值,但那不等于美.美从其自身功用上说是为了人获得精神意义上的愉悦.一般来说,人不是为美而生存的.但一般说来,如果没有美,人是无法生存的.这也许是人区别于其它动物的标志之一（至少基于我们现在对动物的了解可以这么说）.在艺术的范畴里,唯一的衡量标准就是美,另外的附加标准都是世俗的.严格说来美不存在高下之分,如梵高的画和贝多芬的音乐,蝴蝶的美洲豹,桂林的山水和尼亚加拉大瀑布.