道德经中说阐述的一道德经中描述的“一”指的是什么是此消彼长物极必反保和太和么?我的描述会有些凌乱.文中的一.大致理解是怎

道德经中说阐述的一
道德经中描述的“一”指的是什么
是此消彼长物极必反保和太和么?
我的描述会有些凌乱.文中的一.大致理解是怎样的.
lixin006 1年前 已收到1个回答 举报
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─夜18次郎 幼苗

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道德经中说人法地,地法天,天法道,道法自然,又说一生二,二生三,三生万物.一可解释为道,又可解释为混沌,混沌化为阴阳二气,阴阳合而万物生.

1年前 追问

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lixin006 举报

恩，是的，道生一，道，自行运转，而附生一
而一所指？一若解释为道的话，那便是自然了。
老子又为何把一同道分开讲呢？
解释成混沌。。那混沌又是什么个状态呢。
能否说得具体一些呢

举报 ─夜18次郎

无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。
五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。
一生二，就是太极生动静，一静一动是为阴阳两仪，所以一指的是太极。用科学解释就是大爆炸的奇点。

lixin006 举报

。。你说的有点。。复杂。抱歉啊我看不太懂。能说得通俗化一点吗？

举报 ─夜18次郎

就是标准模型里面的希格斯玻色子
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你能帮帮他们吗

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