德国哲学家尼采曾作诗谈“处世之道”说：别在平野上停留,也别去爬得太高.打从半高处观看,世界显得更美
德国哲学家尼采曾作诗谈“处世之道”说：别在平野上停留,也别去爬得太高.打从半高处观看,世界显得更美
（接上）这是一种追求“半”的人生哲学.但是生活中追求“全”的人也大有人在.（1）、要3到5条道理论据（名言警句）等 （2）、要两段事实论据 越新颖越好
（接上）这是一种追求“半”的人生哲学.但是生活中追求“全”的人也大有人在.（1）、要3到5条道理论据（名言警句）等 （2）、要两段事实论据 越新颖越好
赞 我不混江湖好久了 春芽
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同学 市一中的么?还有立意吧
2．希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了一则故事：有个圆环失去了一个部件,为了找回完整的自己,它旋转着去寻找.因为少了部件,它的滚动非常缓慢,这使它有机会欣赏沿途的鲜花,可以与阳光对话,看蝴蝶起舞,和小虫聊天……而这些都是它在快速滚动时无法享受到的.它找到许多不同的部件,但都不是原来的那一个,于是坚持寻找……直到有一天,它终于实现心愿,成了没有缺陷的圆,然而因为滚得太快,它失去了所有的朋友,不能从容地欣赏鲜花,也不再有机会聊天,一切都变得稍纵即逝.最终,它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的部件.
也许正因为存在缺陷,才令我们趋于完美.而一个“完美”的人,很可能永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉.所以,得到“半”,并非只得到了缺陷；得到“全”,并非就能尽享美好.
3．一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来.后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关,不就登顶了吗?
“不.我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾.”他说.
4．有一个传说,说的是有一种鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上其他生灵的歌声更加优美动听.从离开巢穴的那一刻起,它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来.然后,它把身体扎进最长、最尖的荆棘上,便在枝条间放开了歌喉.在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色.这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭.然而,整个世界都在静静谛听着,上帝也在苍穹中微笑.因为最美好的东西,只能用最深痛的巨创来换取……
2．希尔·西尔弗斯坦在《失去的部件》中记述了一则故事：有个圆环失去了一个部件,为了找回完整的自己,它旋转着去寻找.因为少了部件,它的滚动非常缓慢,这使它有机会欣赏沿途的鲜花,可以与阳光对话,看蝴蝶起舞,和小虫聊天……而这些都是它在快速滚动时无法享受到的.它找到许多不同的部件,但都不是原来的那一个,于是坚持寻找……直到有一天,它终于实现心愿,成了没有缺陷的圆,然而因为滚得太快,它失去了所有的朋友,不能从容地欣赏鲜花,也不再有机会聊天,一切都变得稍纵即逝.最终,它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的部件.
也许正因为存在缺陷,才令我们趋于完美.而一个“完美”的人,很可能永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉.所以,得到“半”,并非只得到了缺陷；得到“全”,并非就能尽享美好.
3．一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动,在海拔8000米的高度,他体力不支,停了下来.后来当他讲起这段经历时,大家都替他惋惜,为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关,不就登顶了吗?
“不.我最清楚,海拔8000米是我登山生涯的最高点,我一点都没有遗憾.”他说.
4．有一个传说,说的是有一种鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上其他生灵的歌声更加优美动听.从离开巢穴的那一刻起,它就在寻找荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来.然后,它把身体扎进最长、最尖的荆棘上,便在枝条间放开了歌喉.在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色.这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭.然而,整个世界都在静静谛听着,上帝也在苍穹中微笑.因为最美好的东西,只能用最深痛的巨创来换取……
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