关于文言句式.上了高中 语文学什么文言句式 弄的我发蒙.主谓宾定状补还直迷糊.宾语前置 定语后置乱七八糟的.有没有谁能帮

一、判断句
1.“.者,.也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结句,对主语加以肯定的判断或解说.如：“陈涉者,阳城人也.”（《史记．了涉世家》）
2.“.,.也.”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略"者",只用“也”表判断.如：“操虽托名汉相,其实汉贼也.”（《资治通鉴》）
3.“.者,.”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见.如：“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）
4.“.者也.”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用.这种判断句,在文言文中也比较常见.如：“城北徐公,齐国之美丽者也.”（《战国策．齐策》）
5.无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断.如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》）
6.在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等.
二、 被动句
1.用“为”表被动
“身死人手,为天下笑者.”（……被天下人嘲笑）
2.用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎?”（忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?）
3.用“见”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
4.用“于”表被动
“受制于人”（被人控制）
“不能容于远近.”（不能被邻里所容）
5.无标志的被动句,这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者,逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思.
三、 省略句
1、 主语的省略
就是把主语省略掉.
例如：
（1） 承前省.如：永州之野产异蛇,(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草 木,草木尽死；(蛇)以啮人,(人)无御之者.[承前省主语]
蹇叔之子与师,哭而送之.（《淆之战》）
（2）承后省.如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中,公乃入.’” 七月在野,八月在宇,九月在户.十月蟋蟀,入我床下.（《诗经?七月》）
（3）自述省.如：“（予）爱是溪,（予）得其尤绝者家焉.”
（4） 对话省.如：“（孟子）曰：‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’（王）曰：‘不若与人.’”
2、 谓语的省略
就是把谓语省略掉.”
例如“夫战,勇气也.一鼓作气,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭…….
3、修饰语和中心词的省略.如：
吾妻之美我者,私我也；(吾)妾之美我者,畏我也；(吾)客之美我者,欲有求于我也.[修饰语的省略]
行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也.[中心词的省略]
3、宾语与兼语的省略.文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语结构中的兼语.如：
(赵括)尝与其父言兵事,(赵)奢不能难(之),然不谓(之)善.
杞子自郑使(人)告于秦.
郑穆公使(人)视客馆.
屠惧,投（之）以骨.（《狼》）
4、介词和介词宾语的省略.如：
死马且买之(以)五百金,况生马乎?
臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北.
试与他虫斗,(他)虫尽靡.又试之(以)鸡,果如臣言.
此人一一为（之）具言所闻
旦日,客从外来,与（其）坐谈.（《邹忌讽齐王讷谏》）
5、分句的省略.如：
然力足以至焉,(而未至,)于人为可讥,而在己为有悔.
骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,(亦可致远),功在不舍
古今汉语都有成分省略,但又有所不同.这不同又表现在两方面：一是古汉语中省略的情况更多,二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省.
四、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）
（一）、宾语前置
1、 否定句中代词宾语前置
这类宾语前置,要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如：
《硕鼠》：“三岁贯汝,莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者,未之有也. 《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不（否）焉.（之,宾语提前的标志） 《师说》
古之人不余欺也! 《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮,苟（只要）余情其信芳（美好）. 《离骚》屈原
东望愁泣,若不自胜. 《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野,所（代词,“之人”）不忍视. 《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉,臣未之闻也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王,莫之能御也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也. 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何”
吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步,则何如? 《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也? 《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉? 《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在? 《鸿门宴》〈史记〉
夫晋,何厌之有?（之,宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之,其又何尤（怨）? 《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉? 《柳毅传》李朝威
无情郎安在? 《柳毅传》李朝威
3、介词宾语提前： 在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.例如：
《岳阳楼记》：“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”.
一旦山陵崩,长安君何以自托于赵? 《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异? 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?何以能田（畋）猎也? 《庄暴见孟子》〈孟子〉
不然,籍何以至此? 《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之. 《石钟山记》苏轼
将子无怒,秋以为期. 《卫风?氓》〈诗经〉
是以区区不能废远. 《陈情表》李密
是以君子远庖厨也. 《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也? 《逍遥游》〈庄子〉
4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前.
前世不同教,何古之法?(效法哪一个古代)
宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)
惟命是听 （成语）
惟利是图 （成语）
惟马首是瞻 《冯婉贞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈
惟你是问.
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中,大家要注意语感.
（二）、定语后置：
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象.定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者.（《察今》）
石之铿然有声者,所在皆是也.（《石钟山记》）
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤? 《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫. 《愚公移山》〈列子〉
2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.（《劝学》）
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬.（《涉江》）
四海之大,有几人欤?
3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者,一食或尽粟一石.（《马说》）
我持白璧一双,欲献项王；玉斗一双,欲与亚父.（《鸿门宴》）
（三）、状语后置：
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语.但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解.例如：
《鸿门宴》：“将军战河北,臣战河南.”