如何赏析顶真、互文、复沓?木兰诗中的

“顶真”也叫“顶针”、“联珠”,是汉语修辞方法的一种.就是用前文的结尾(一个词或一个句子)做下文的起头,使语句互相衔接,紧凑流畅,生动活泼.
例如李白的《白云歌送刘十六归山》诗：
楚山秦山皆白云,白云处处长随君.长随君；
君入楚山里,云亦随君渡湘水.
湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归.
互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.在古文中,把属于一个句子(或短语)的意思,分写到两个句子(或短语)里,解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文.古语对它的解释是：“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事.例子(1)：朝晖夕阴.《岳阳楼记》范仲淹( 意思是「朝晖夕阴」和「朝阴夕晖」.「朝」和「夕」、「晖」和「阴」是互文.)例子(2)：不以物喜,不以己悲.《岳阳楼记》范仲淹( 意思是不因「物」［所处环境］或「己」［个人遭遇］而喜,也不因「物」或「己」而悲.)
句子和句子之间可以更换少数的词语,叫复沓,现在一般叫叠句或重复.作用 起到突出人物特征的作用,同时强调了语气和感情.举例 北朝民歌《木兰诗》.问女何所思,问女何所忆.这两句是复沓句.

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