哪位能解释道德经第四十八章"为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为."这句话怎么理解?有人说道家是讲无为

哪位能解释道德经第四十八章
"为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为."这句话怎么理解?有人说道家是讲无为的,讲自然的,是随心所欲的,又有人说道家是消极的,与世无争的,不求进取的,
落日看红尘 1年前 已收到3个回答 举报

nixingyu 幼苗

共回答了13个问题采纳率:100% 举报

在下献丑了,只是在下的一点小小看法,供你参考.
道家讲无为,其实古代甲骨文,无这个字类似于舞蹈的舞字,今天解释成没有的意思,其实没有其实就是没有,无为,为什么不用弗为呢?弗才是不的意思,或者用不为也成啊!其实无为是顺应自然规律,不要人为的用智诈和违背自然的手段去乱干预的意思,《道德经》说:人法天地自然!与自然和谐相处,难道这不是最最科学的吗?
再说到,为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为.“为”是学习和实践的意思,
你学习和实践就好比拿一个空杯子装水,慢慢的增加,当然慢慢的边学边懂得一定的道理,而受益良多.
但是学习和实践这个“道”却需要返归于朴素真诚淳朴,所以要减少,损是减少益是增加,最后通过不断减损虚华和虚伪的东西到达真正的顺应自然效法自然的境界,这样你就能干什么做什么都合乎于自然和谐之道了!
完全手打,绝无抄袭.共同学习探讨.

1年前

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xsfenxu 幼苗

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《老子》第四十八章
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
译文:
求学为的是获得知识,以求一天比一天增加。修“道”为的是去掉私妄,以求一天比一天减少。私妄减少而又减少,就达到了无为境地。
虽然无为,但天下事没有不是它所为。治理天下要常使天下无事可为,如果天下有事可...

1年前

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peagon 幼苗

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这句话,不是重点,说明你不了解无为的意思。
看书别着急,慢一点。看一眼书,看一眼生活,慢慢就懂了。

1年前

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