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　　清河王太傅辕固生者,齐人也.以治《诗》,孝景时为博士.与黄生争论景帝前.黄生曰：“汤、武非受命,乃弑也.”辕固生曰：“不然.夫桀、纣虐乱,天下之心皆归汤、武,汤、武与天下之心而诛桀、纣,桀、纣之民不为之使而归汤、武,汤、武不得已而立,非受命为何?”黄生曰：“ 冠虽敝,必加于首；履虽新,必关于足 .何者?上下之分也.今桀、纣虽失道,然君上也；汤、武虽圣,臣下也.夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?”辕固生曰：“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰：“食肉不食马肝,不为不知味；言学者无言汤武受命,不为愚.”遂罢. 是后学者莫敢明受命放杀者 .
　　窦太后好《老子》书,召辕回生问《老子》书.固曰： “此是家人言耳.”太后怒曰：“安得司空城旦 ^【注】书乎?”乃使固入圈刺豕.景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕应手而倒.太后默然,无以复罪,罢之.居顷之,景帝以固为廉直,拜为清河王太傅.久之,病免.今上初即位,复以贤良征固.诸谀儒多疾毁固,曰：“固老.”罢归之.时固已九十余矣.固之征也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固.固曰：“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”自是之后,齐言《诗》皆本辕固生也.诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也.（选自《史记·儒林列传》）
　　注：司空,主管刑徒的官；城旦,秦、汉时一种筑城的劳役.
1．对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是（）
A．臣下不能正言匡过以尊天子——匡：辅佐.
B．代立践南面——践：登上（王位）.
C．乃假固利兵,下圈刺豕——假：给予.
D．薛人公孙弘亦征 ——征：（被）征召.
2．以下六句话,分别编为四组,全都说明辕固生敢于直言的一组是（）
①与黄生争论景帝前
②汤、武不得已而立,非受命为何
③必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪
④此是家人言耳
⑤诸谀儒多疾毁固
⑥公孙子,务正学以言,无曲学以阿世
A．①②④
B．①⑤⑥
C．②③⑤
D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（）
A．辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法,认为商汤、周武王的做法不应当受到指责.
B．景帝没有能力评判黄生和辕固生辩论水平的高下,就以吃肉不吃马肝不能算不懂味道来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧.
C．辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后,被罚到猪圈里去刺杀猪.景帝暗中帮助辕固生,使辕固生摆脱了困境.
D．辕固生具有求真务实的治学态度,后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据.
4．将下列句子翻译成现代汉语.
（1）冠虽敝,必加于首；履虽新,必关于足.
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（2）是后学者莫敢明受命放杀者.
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（3）微太子言,臣愿谒之.今行而毋信,则秦未可亲也.
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一毛五幼苗

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1．A
2．D
3．B
4．（1）帽子虽然破,一定戴在头上；鞋子虽然新,一定穿在脚上.
　（2）此后学者没人敢讲清是受命是弑君这个问题.
　（3）没有太子这话,我也要去拜谒你了.现在到秦国去却没有让秦王相信我的东西,那么秦王就不可以接近.

1年前

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