读书破万卷 下笔如有神 体现的是什么哲学道理

读书读得多了,脑子里积累的东西也就多了,写起文章来,自然得心应手,如神来之笔.
读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句.后人对这两句诗作过不同的解释,清代仇兆鳌的《杜诗详注》,对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说,一曰：“胸罗万卷,故左右逢源而下笔有神”.二曰：“书破,犹韦编三绝之意.盖熟读则卷易磨也”.三曰：“识破万卷之理”.这三说,集中地反映了对“破”字的不同理解.概括起来就是：突破、磨破、识破.
所谓“突破”,即多读而“胸罗万卷”,就是说要博览群书.汉代著名思想家王充说：“人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲耳聋鼻痈者也.”古今中外,任何一个有杰出成就的学者大家,无一不是勤奋好学、博览群书者.王充本人一生读书近一万三千卷,“博通众流百家之言”,所以他才能写出《论衡》这部伟大著作.
所谓“磨破”,即熟读而致“书破”.孔子晚年读《周易》,竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断,即所“谓韦编三绝”.根据实际需要,选出一部分书籍反复阅读,深入理解,加深记忆,这是行之有效的读书方法.苏东坡有诗云：“故书不厌百回读,熟读深思子自知.”这是经验之谈.有书不读,束之高阁,书无异于废纸；读书囫囵吞枣,一览而过,“按册子便在,掩了册子便忘”.读得再多又有何益?
所谓“识破”,即精读而透彻理解书中之理.精读,一要抓住重点,宁精勿杂；二要深入钻研,务求精通.“书富如海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取”,所以读书要善于选择,取其精华,不可滥读.选好了重点,确定了主攻方向,就要深入、刻苦钻研,直到真正弄懂弄通为止.宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”.意思是说,学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以.如果读书不注意识理,漫无目的,一味多读,必然如郑板桥所说：“读书破万卷,胸中无适主”.
不论取“破”字的何种涵义,“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人.对于做学问的人来说,是“万卷虽多当俱眼”.唐代的书,一卷少则几千字,多则上万字,万卷书不过一亿字.相当于现在32开本500页的书300本的文字量.对于专门从事学术研究的人来说,这个阅读量是远远不够的.因此,杜诗中的“万”字应取其非常多之意,即“多读胸中有本”.

1，注重量的积累，注重量变。
2，认识对实践具有指导作用。

规律。

读与写是对立统一的矛盾关系。
读与写的对立：
读是从语言文字形式中获取其中的思想内容；
写则是把思想内容用语言文字形式表达出来。
读与写的统一：
读与写是相互依存的。
读是以写为前提条件的，离开（人们所写的文章）写，就无从读起。
写也与读为前提条件的，写就是为了给人读的，为了让人读得懂，还得写得通俗易懂，而且要写得好，还得多读他人的文章，从中...

老师哦讲的是：量变引起质变，可我认为还是实践是认识发展的动力，不知道你会不会跟我的想法一样

人家杜甫忒认真、小时候肯定是好学生

量变引起质变！