英语翻译许盛,兖人.从兄成贾于闽,货未居积.客言大圣灵著,将祷诸祠.盛未知大圣何神,与兄俱往.至则殿阁连蔓,穷极弘丽.入
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许盛,兖人.从兄成贾于闽,货未居积.客言大圣灵著,将祷诸祠.盛未知大圣何神,与兄俱往.至则殿阁连蔓,穷极弘丽.入殿瞻仰,神猴首人身,盖齐天大圣孙悟空云.诸客肃然起敬,无敢有惰容.盛素刚直,窃笑世俗之陋.众焚奠叩祝,盛潜去之.既归,兄责其慢.盛曰:“孙悟空乃丘翁之寓言,何遂诚信如此?如其有神,刀槊雷霆,余自受之!”逆旅主人闻呼大圣名,皆摇手失色,若恐大圣闻.盛见其状,益哗辨之,听者皆掩耳而走.
至夜盛果病,头痛大作.或劝诣祠谢,盛不听.未几头小愈,股又痛,竟夜生巨疽,连足尽肿,寝食俱废.兄代祷迄无验;或言:神谴须自祝,盛卒不信.月余疮渐敛,而又一疽生,其痛倍苦.医来,以刀割腐肉,血溢盈碗;恐人神其词,故忍而不呻.又月余始就平复.而兄又大病.盛曰:“何如矣!敬神者亦复如是,足征余之疾非由悟空也.”兄闻其言,益恚,谓神迁怒,责弟不为代祷.盛曰:“兄弟犹手足.前日支体糜烂而不之祷;今岂以手足之病,而易吾守乎?”但为延医锉药,而不从其祷.药下,兄暴毙.
盛惨痛结于心腹,买棺殓兄已,投祠指神而数之曰:“兄病,谓汝迁怒,使我不能自白.倘尔有神,当今死者复生.余即北面称弟子,不敢有异词;不然,当以汝处三清之法,还处汝身,亦以破吾兄地下之惑.”至夜梦一人招之去,入大圣祠,仰见大圣有怒色,责之曰:“因汝无状,以菩萨刀穿汝胫股;犹不自悔,啧有烦言.本宜送拔舌狱,念汝一念刚鲠,姑置宥赦.汝兄病,乃汝以庸医夭其寿数,与人何尤?今不少施法力,益令狂妄者引为口实.”乃命青衣使请命于阎罗.青衣曰:“三日后鬼籍已报天庭,恐难为力.”神取方版,命笔不知何词,使青衣执之而去.良久乃返.成与俱来,并跪堂上.神问:“何迟?”青衣曰:“阎魔不敢擅专,又持大圣旨上咨斗宿,是以来迟.”盛趋上拜谢神恩.神曰:“可速与兄俱去.若能向善,当为汝福.”兄弟悲喜,相将俱归.醒而异之.急起,启材视之,兄果已苏,扶出,极感大圣力.盛由此诚服信奉,更倍于流俗.而兄弟资本,病中已耗其半;兄又未健,相对长愁.
一日偶游郊郭,忽一褐衣人相之曰:“子何忧也?”盛方苦无所诉,因而备述其遭.褐衣人曰:“有一佳境,暂往瞻瞩,亦足破闷.”问:“何所?”但云:“不远.”从之.出郭半里许,褐衣人曰:“予有小术,顷刻可到.”因命以两手抱腰,略一点头,遂觉云生足下,腾踔而上,不知几百由旬.盛大惧,闭目不敢少启.顷之曰:“至矣.”忽见琉璃世界,光明异色,讶问:“何处?”曰:“天宫也.”信步而行,上上益高.遥见一臾,喜曰:“适遇此老,子之福也!”举手相揖.臾邀过诣其所,烹茗献客;止两盏,殊不及盛.褐衣人曰:“此吾弟子,千里行贾,敬造仙署,求少赠馈.”臾命僮出白石一柈,状类雀卵,莹澈如冰,使盛自取之.盛念携归可作酒枚,遂取其六.褐衣人以为过廉,代取六枚付盛并裹之.嘱纳腰橐,拱手曰:“足矣.”辞臾出,仍令附体而下,俄顷及地.盛稽首请示仙号,笑曰:“适即所谓斤斗云也.”盛恍然悟为大圣,又求祐护.曰:“适所会财星,赐利十二分,何须多求.”盛又拜之,起视已渺.
既归,喜而告兄.解取共视,则融入腰橐矣.后辇货而归,其利倍蓰.自此屡至闽必祷大圣.他人之祷时不甚验,盛所求无不应者.
异史氏曰:“昔士人过寺,画琵琶于壁而去;比返,则其灵大著,香火相属焉.天下事固不必实有其人,人灵之则既灵焉矣.何以故?人心所聚,而物或托焉耳.若盛之方鲠,固宜得神明之祐,岂真耳内绣针,毫毛能变,足下觔斗,碧落可升哉!卒为邪惑,亦其见之不真也.”
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要中文翻译.名字是《齐天大圣》蒲松龄写的