常言道：“行善为人所知称阳善,行善不为人知称阴德.”李士谦说：“吾子皆知”的言外之意

善而不求人知道的传统美德可能就源于此吧.有阴德的人,上天必将赐福于他.行善出于至诚,不是为了做善人而行善,没有期望获得福报的念头,默默无闻,坚持不懈的时时处处行善,这才是真的积阴德,定会得到意想不到的福报.
《易经》云：“积善之家,必有余庆.”这里的“余庆”可不但指自己一身,而是指惠及后世子孙.因此,司马光在家训中曾说道：“积金以遗子孙,子孙未必能守；积书以遗子孙,子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计.”
在历史上,一人行善积德,惠及子孙的例子比比皆是.以孔子、范仲淹为例,他们的子孙后代经历了多少朝代更替,仍受到人们的尊敬.
反之,行善而为人知就是阳善了.行阳善的人,能享世间名誉.世间名誉虽然也是福,但却为天地所忌.如果做了点善事便大肆宣扬、沽名钓誉,使名誉超过了实得而浪得虚名,那么这种“阳善”,非但得不到福报,反而多遭横祸