阅读下面的文言文,完 阅读下面的文言文,完成1~4题.  夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白.故狗似玃,玃似母猴,母

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  夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白.故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣. 此愚者之所以大过也 .
  闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣.齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,审之也,故国霸诸侯也.吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也.
  凡闻言必熟论,其于人必验之以理.鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔[注]一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正.夔于是正六律,和五声,以通八风.而天下大服.重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也.故唯圣人为能和乐之本也.夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣.’ 故曰‘夔一足’,非‘一足’也 .”宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外.及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人.”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人.”国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也.”求闻之若此,不若无闻也.子夏之晋,过卫, 有读史记者曰:“晋师三豕涉河 .”子夏曰:“非也,是己亥也.夫己与三相近,豕与亥相似.”至于晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也.
  辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也.然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣.(《吕氏春秋·慎行论·察传》)
  [注]乐正,乐官之长.夔,人名.
1.对下列句子中加粗的词的理解,不正确的一项是( )
A.乐正夔 [注] 一足,信 乎——信:相信
B.乃令重黎举夔于草莽之中而 进 之——进:进用
C.夫乐,天地之精也,得失之 节 也——节:关键
D.宋之丁氏家无井,而出溉 汲 ——汲:打水
2.下列句子中加粗词的意义和用法,不相同的一组是( )
A.闻而审,则 为福矣——三人行,则 必有我师
B.齐桓公闻管子 于 鲍叔——天下之欲疾其君者皆欲赴愬 于 王
C.有闻 而 传之者曰——凡四方之士无有不过 而 拜且泣者
D.宋君令人问 之 于丁氏——阙秦以利晋,唯君图 之
3.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是( )
①夫传言不可以不察.②闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣.
③凡闻言必熟论,其于人必验之以理.④求闻之若此,不若无闻也.
⑤是非之经,不可不分,此圣人之所慎也 ⑥缘物之情及人之情,此圣人之所以慎也
A.①②⑤
B.①③⑥
C.②④⑤
D.③④⑥
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事,说明对别人的话要仔细分析,认真核查.
B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字,说明不结合语言环境,不推究事理,就会造成误解、误传.
C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据,夹叙夹议,深入浅出.
D.文中有的事例“类是而非”,有的事例“类非而是”,分别从正反两方面进行论证.
5.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语.
(1)此愚者之所以大过也.
译文:_____________________________________________________
(2)故曰‘夔一足’,非‘一足’也.
译文:_____________________________________________________
(3)有读史记者曰:“晋师三豕涉河.
译文:_____________________________________________________
孤独礁 1年前 已收到1个回答 举报

霉运快走 幼苗

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1.A
2.B
3.B
4.D
5.(1)这是愚蠢的人犯大错误的原因.
  (2)所以说“夔一个人足够了”,不是“夔一只脚”(一条腿).
  (3)有读史书的人说:“晋国军队三头猪渡过黄河.”

1年前

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