《晋书·陶潜》大神们帮帮忙“陶潜,字元亮,少高尚,博学善属文.颖脱不羁,任真自得.尝著《五柳先生传》日:“环堵萧然,不蔽

《晋书·陶潜》大神们帮帮忙
“陶潜,字元亮,少高尚,博学善属文.颖脱不羁,任真自得.尝著《五柳先生传》日:“环堵萧然,不蔽风日.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.”其自述如此,时人谓之实录.甚亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉.每一醉,则大适融然 .未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍.性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之套.则抚而和之,日:‘但识琴中趣,何劳弦上声!’” 陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会弹琴,但朋友相聚,他却“抚而和之”.他真的是在抚琴吗?结合全文看,这反映了他什么样的性格?
吴彩风 1年前 已收到1个回答 举报

hh 幼苗

共回答了19个问题采纳率:94.7% 举报

这反映了他无拘无束,本性率真,面对穷困的生活,自得其乐的性格.无弦琴确实有着装饰性,陶渊明自己就一方面被看作幼时就操琴知音,另一方面据说并不解音,只是随手拂琴弦以应和别人,只是抚琴而已——一种接触又不深触的感触,一种触而不触的抚摸.在陶渊明那里,似乎琴瑟只是作为一种伴奏和应和的姿态.而现在,无弦琴连应和也不再可能,只是一种标记——过往事件的标记,标记过去.或者,作为房间中的装饰之物,可能也是召唤诗人以诗歌去应和——因而出现了声音或者乐音,只是现在也许是诗歌之吟唱?或者就是召唤诗人自身成为琴弦!毕竟这是一个诗人的器物!不是一般平常之人的东西.无弦琴有着事件性的标记!而且,在这里,把一个平凡之物转变为平淡生活的暗示!诗人自身成为乐器之物——这是乐器依然还指引的诗意的召唤,乐器与诗人二者的共在与相感.这里有着知音和交流的可能性.

1年前

9
可能相似的问题
Copyright © 2024 YULUCN.COM - 雨露学习互助 - 17 q. 0.169 s. - webmaster@yulucn.com