古文《核舟记》中,苏轼他们泛舟赤壁是顺流而下呢还是逆流而上?根据是什么?

逆流而上.依据如下
1.《核舟记》原文说“盖大苏泛赤壁云”,说明是苏轼游赤壁时的情景.
2.苏轼曾做前后两篇《赤壁赋》,前一篇说“苏子与客泛舟赤壁之下”,没说和谁,也没说几个人,但是后一篇说“二客从予”,说明一共只有三个人.根据《核舟记》描写人物,可知为第一次游赤壁,但值得注意的是,苏轼没有明说是哪几个人,《核舟记》中人物,有可能是虚构,但是明显不合于《后赤壁赋》,所以一定是《前赤壁赋》无疑.
3.苏轼在《前赤壁赋》中说：“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯流光.”,其中的“溯”,是逆流而上的意思.

实际上，《核舟记》只是作者魏学洢描写王叔远雕刻品的作品。
虽然文章开头说“盖大苏泛赤壁云”，但实际上《赤壁赋》写苏东坡泛舟游赤壁，虽有其事，但是没有说有黄鲁直和佛印和尚伴游。《赤壁赋》中的“苏子与客”只是苏东坡自己的想象。这样，也就间接地说明了雕刻者善于根据苏东坡的原文进行想像。
故而《核舟记》和苏轼泛舟赤壁是没有什么关联的。...

古文《核舟记》中，苏轼他们泛舟赤壁是顺流而下

呵呵"纵一苇之所如,凌万顷之茫然",都说纵了,你说呢? 更有"浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止"当然是顺流而下.再者"逝者如斯"的语境,对顺流而下更贴切.
"击空明兮溯流光"中的溯还有宾语"流光",不足为凭.