阅读下面文言文,回答问题陈代曰①:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻’,宜若可

阅读下面文言文,回答问题
陈代曰①:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”
孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?取非其招不往也②。如不待其招而往,何哉?且夫枉尺而直寻者,以利言也。如以利,则枉寻直尺而利,亦可为与?昔者赵简子使王良与嬖奚乘③,终日而不获一禽。嬖奚反命曰:‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰:‘请复之。’强而后可,一朝而获十禽。嬖奚反命曰:‘天下之良工也。’简子曰:‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,终日不获一;为之诡遇,一朝而获十。《诗》云:“不失其驰,舍矢如破。”④我不贯与小人乘⑤,请辞。’御者且羞与射者比;比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也。如枉道而从彼,何也?且子过矣:枉己者,未有能直人者也。”
[注释] ①陈代:孟子弟子。②古代君子召唤臣下,按规定要有相当的物件作标志,如齐景公召管园囿的小吏应以打猎的皮冠,他不遵守规定,小吏就不应召。③赵简子:晋国大夫,名赵鞅。王良:春秋末年著名的驾车能手。奚:人名。④以上两句出自《诗经•小雅•车攻》。⑤贯:《尔雅•释诂》:“习也。”即今“惯”字。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。)
②孔子奚取焉?取非其招不往也。
③枉己者,未有能直人者也。
小题2:上文中,孟子阐述了怎样的主张?(用自己的话回答)
幼稚人 1年前 已收到1个回答 举报

aliangnj 春芽

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小题:①您不愿谒见诸侯,似乎气量小了些;如果现在谒见一下诸侯,从大的方面来说,就能凭借(他们)推行王政,从小的方面来说,就能凭借(他们)称霸天下。②孔子(称赞那个小吏),取他哪一点呢?取的是,不是他应该接受的召唤他就是不去。
小题:鼓励“士”,人要有节操,要坚守做人的原则。


小题:见译文
小题:无
参考译文
陈代说:“您不愿谒见诸侯,似乎气量小了些;如果现在谒见一下诸侯,从大的方面来说,就能凭借(他们)推行王政,从小的方面来说,就能凭借(他们)称霸天下。何况《志》上说:‘屈曲一尺却能伸直八尺’,好像是值得去做的。” 孟子说:“从前,齐景公打猎,用旌旗召唤看护园囿的小吏,小吏不来。景公要杀他。志士不怕弃尸山沟,勇士不怕丢掉脑袋。孔子(称赞那个小吏,)取他哪一点呢?取的是,不是他应该接受的召唤他就是不去。如果我不等诸侯的召聘就主动去谒见,那算什么呢?而且所谓屈曲一尺可以伸直八尺,是根据利益来说的。如果只讲利益,那么假使屈曲了八尺能伸直一尺而获利,也可以去干么?……”

1年前

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