读书笔记 遇到逆境不气馁盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑

喜欢静夜的来临,喜欢静静感悟和品味生活,今,不自觉的感受着好友此时的心境,磨难中的你,神情依然像个义气用事的孩子,在生活的路途上,难免有坎坷,辛酸,逆境中的人,比较容易产生气馁的情绪.可是反过来想想,身处逆境同时不也是磨练你意志的极好机会吗?
一个人如果能在逆境中坚守自己的信念,坦然面对眼前的黑暗,锲而不舍,最终必然可以走向成功的.相反,就如俗话中所说的那样“生于忧患,死于安乐”,过度贪图安逸的心态也足以葬送一个原本有希望走向成功的生命.
有这样一个故事,看了希望逆境中的你有启发,兵荒马乱的战争年代,一个商人在翻越一座山时不幸遭遇了一个拦路抢劫的山匪,商人无路可走,逃到一个山洞,那个山匪也追了进来!
在山洞的深处,商人最终未能逃过山匪的追逐,他在黑暗中被山匪逮住了.遭到一顿毒打,身上所有的钱财,还有一把准备为着夜间照明用的火把,都被山匪抢掠去了.所幸山匪并没有杀害他,此后两个人各自寻找山洞的出口.这个山洞极深极黑,而且洞中有洞,纵横交错.两个人在洞内摸索,犹如置身于一个地下迷宫.山匪拿着从商人那里抢来的火把,借着火把的亮光在洞中行走.火把给他的行动带来了很大的方便,他能探清脚下的石块,并能看清周围的石壁,因而不会碰壁也不会被石块绊倒.但是他走来走去就是走不出这个洞,最后他力竭而死.
商人在失去了火把之后,没有照明.他在黑暗中摸索着行走,行动十分艰辛.他不时碰壁,不时被石块绊倒,跌得鼻青脸肿.然而,正因为他置身于一片黑暗之中,所以他的眼睛能够敏锐的感受到洞口透进来的微光,他迎着这缕微光摸索爬行,最终逃离了山洞.
我想,在生命的逆境中,能否走出黑暗关键不在于是否拥有火把,而在于一个人的人生态度和他的信念.“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一春.”现实生活中不乏绝处逢生的例子.俗话说：大难不死,必有后福.身处逆境的人只要坚守自己心中的信念,不自暴自弃,咬紧牙关走出生命中的沼泽与黑暗,等待你的必将是光明的前途.
我相信冥冥之中,有的人生来就注定了一生颠簸流离的命运!乡愁,总是每个离家远行之人挥之不去的情结.每当新春佳节或花红月圆之时,我的思乡之念还是非常强烈的.一次偶然读到了苏东坡的一首小词《定风波》,正是苏东坡的这首小词曾经让我在思恋家乡的时候,心灵从中得到莫大的宽慰,也使我用这首小词安慰了许多朋友飘泊不定的心.
“此心安处是吾乡”语出苏东坡的《定风波》,原词是：“常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘.自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉.万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香.试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡.”这首词是东坡写给好友王定国的小妾柔奴的,却通过它传达了一种感人至深的宁静淡远与睿智豁达.不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺,而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品.柔中带刚,情理交融,空灵清旷,细腻柔婉,是这首词的风格所在.
当时的王定国身为驸马,却因受苏东坡诗文案牵连,被放逐南蛮之地.柔奴虽是歌妓,但却一路相随,陪伴左右尝尽坚辛,历经数载重回京师,只以一句“此心安处,便是吾乡”来淡然处之,这句话令著名的大学士苏东坡也佩服不已 .
古代很多名人圣者都能做到随遇而安.他们在任何处境中都能做到睡觉时不做梦,醒来时无忧愁,饮食不求精美,呼吸均匀深沉.这种“安”,当然是心灵之永恒的安宁.这种心灵之安,不仅可以使人其寝不梦,其觉无忧,而且可以使人乐观处世,长葆青春.无论在何种艰难的险境下,都能保持一种祥和淡然的心态.

唐朝诗人白居易也曾在《初出城留别》中吟出过我生本无乡,心安是归处的诗句.人生中的苦难可以造就人的不幸,但同时也可以磨炼人的意志,并造就高尚的人格魅力.“此心安处是吾乡”这一名言在事隔千百年后,仍然可以激励人们的意志,勉励人们不要在磨难中消沉,不要退却,坦然面对一切艰难困苦,人生没有过不去的关,愿我的好友在红尘浊世中,无论遇到怎样的遭遇和困惑,仍能保有一份乐观潇洒的心境.请相信大难过去,必有后福这句至理名言吧!