与"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"句意有关的古人是谁.A 曹操 B 陶渊明 C 曹植 D 杜甫

梦游天姥吟留别》又名《别东鲁诸公》,是唐代著名诗人李白创作的一首七言古诗,是一首记梦诗,也是游仙诗.在神仙都会绍兴写下这首传世之作
诗人由梦醒后的低徊失望,引出了最后一段.这一段由写梦转入写实,揭示了全诗的中心意思.这首诗是用来留别的,要告诉留在鲁东的朋友,自己为什么要到天姥山去求仙访道.这一段是全诗的主旨所在,在短短的几句诗里,表现了诗人的内心矛盾,迸发出诗人强烈的感情.他认为,如同这场梦游一样,世间行乐,总是乐极悲来,古来万事,总是如流水那样转瞬即逝,还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好.这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极的一面.封建社会里属于封建统治阶级的知识分子,在政治上遭受挫折的情况下,对人生抱消极态度,是可以理解的.但是,我们评价这首诗里所表现的李白的思想,决不能只看到这一面,还要看到另一面,更强烈的一面.在李白的思想当中,和“人生无常”相伴而来的,不是对人生的屈服,不是跟权臣贵戚同流合污,而是对上层统治者的蔑视和反抗.他的求仙访道,也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲,而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协,正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的.
李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊.随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下会稽（绍兴）.这首诗就是他行前写的.
题目：“吟”,古诗的一种体式,内容大多是悲愁慨叹,形式上自由活泼,不拘一格.“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗,留给东鲁的朋友作别.

这是我查百度百科查到的 我觉得是写给D杜甫的 希望对你有帮助 也希望不要骂人就可以了 谢谢

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