2、关于意识:①意识是大脑(人脑)对客观事物的反映;②只有正确的意识是人脑对客观事物的反映;③意识对客观事物的发展起促进

2、关于意识:
①意识是大脑(人脑)对客观事物的反映;
②只有正确的意识是人脑对客观事物的反映;
③意识对客观事物的发展起促进作用.
④意识的形式是客观的,内容是主观的.
⑤抽象的艺术创作不是由客观存在决定的.
⑥物质和意识是相互促进,相互依赖,不可分割的
3、科学理论是我们想问题、办事情的出发点.
4、要正确认识世界和改造世界,就必须做到客观与主观的具体的历史的统一.
5、社会的客观性集中体现在社会规律的客观性.
6、价值规律是社会发展的基本规律.
7、联系是普遍的,因此,世界上任何事物之间都是相互联系的.
8、事物的联系是普遍的、客观的、具体的、无条件的
9、关键部分对整体起决定性作用
10、运动是物质的唯一特性,是事物处于显著的变化之中
11、量变是事物的变化,质变是事物的发展
12、量变必然引起质变,质变是量变的总和.
13、规律是客观的,因此,规律的存在和发生作用是无条件的
14、人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律.
15、规律是客观的,既不能被创造,也不能被改造和消灭,所以,规律是永恒不变的
16、规律是事物之间的一种联系,因此,联系就是规律.
17、矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争.
18、普遍性与特殊性的关系就是整体与部分的关系
19、主次矛盾辩证关系原理要求我们看问题必须把握事物的本质和主流
20、矛盾特殊性寓于普遍性之中
21、事物的性质主要由取得支配地位的主要矛盾决定的
22、矛盾的观点就是指两点论的观点
23、关于主观能动性:
(1)人的主观能动性与客观规律两者是不可分割的
(2)只要发挥了人的主观能动性就能认识和利用规律
(3)只要把人的主观能动性与客观规律性结合起来,就能收到预想的结果.
(4)精神状态决定着人们办事情能否收到积极的效果
(5)主观能动性发挥的程度决定办事的效果
(6)发挥主观能动性是遵循客观规律的前提和基础
(7)人们能否正确认识世界和改造世界的关键是能否使客观符合主观.
24、关于实践观点:
(1)实践是人们改造世界的一切活动
(2)要获得认识就要亲自参加实践
25、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在.
26、运动是物质的唯一属性
27、运动是无条件的、永恒的和暂时的.
28、只承认静止而否认运动会导致相对主义和诡辩论
29、人的认识是无限的,人的认识能力是有限的
30、真理是具体的、有条件的,所以真理和谬误的界限并不明确.
31、任何真理都是客观与主观、理论与实践的具体的历史的统一.
53、矛盾的普遍性包含特殊性,特殊性寓于普遍性之中.
54、普遍性是特殊性的总体.
55、抓住了主要矛盾,就坚持了两点论和重点论的统一.
56、矛盾具有普遍性,任何事物之间都存在矛盾.
57、发展是新事物全盘否定旧事物.
58、唯物辩证法和形而上学的最根本分歧,就在于是否承认事物的发展.
59、社会意识具有相对独立性,因而社会意识能够决定社会存在.
60、贯穿人类社会发展始终的矛盾就是生产力和生产关系的矛盾.
61、人类社会的基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的.
62、生产力决定生产关系,生产关系促进生产力发展.
63、改革的根本目的是就是改变现在的生产关系.
64、生产力是社会变革的决定力量.
65、价值观对人生与社会起着重大的指导和促进作用.
66、符合事物的发展规律、符合人类的根本利益是衡量价值观正确与否的两个标准.
67、衡量一个人的人生价值,首先看他在物质方面对社会的贡献,其次看他在精神方面对社会的贡献.
68、人民群众是指一切对社会历史发展起作用的人们.
69、自觉遵循社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和价值选择.
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2、关于意识:
①意识是人脑对客观事物的反映;(人脑是意识的物质载体,意识是人脑所特有的机能)
②意识是人脑对客观事物的反映;(不管正误都是人脑对客观事物的反映)
③意识对客观事物的发展起影响作用.(正确的意识起促进作用,错误的意识起阻碍作用)
④意识的形式主观是的,内容是客观的.(通过人脑反映所以是主观的,反映的是客观事物所以是客观的)
⑤抽象的艺术创作是由客观存在决定的.(抽象的艺术创作也属于意识,意识是对客观存在的反映)
⑥物质和意识是相互作用,不是相互依赖,不是不可分割的(物质决定意识,意识反作用于物质,物质不依赖意识,而意识依赖物质,从二者的概念可看出)
3、一切从实际出发是我们想问题、办事情的出发点.
4、要正确认识世界和改造世界,就必须做到主观与客观的具体的历史的统一.(主观必须符合客观)
5、社会的客观性集中体现在它的存在与发展不以人的意识为转移.
6、生产关系一定要适应生产力的发展,上层建筑一定要适应经济基础的发展是社会发展的基本规律.
7、联系是普遍的,因此,世界上任何事物都是联系的.(不是之间)
8、事物的联系是普遍的、客观的、具体的、有条件的(联系总是具有一定的条件)
9、有时,关键部分对整体起决定性影响
10、运动是物质的本质(根本)属性,是事物处于显著的变化之中
11、量变是事物的变化,质变不一定是事物的发展(从发展的概念,本质可以看出)
12、量变不必然引起质变,质变不是量变的总和.(量变达到一定程度才会引起质变,质变不是量变的简单相加)
13、规律是客观的,规律的存在和发生作用是有条件的
14、人类改造自然的同时没有改变自然界的客观规律.(不以人的意志为转移)
15、规律是客观的,既不能被创造,也不能被改造和消灭,规律不是永恒不变的(构成条件变了,规律可能会发生变化)
16、规律是事物之间本身所固有的、本质的、必然的联系,联系不一定就是规律.
17、矛盾就是对立统一(构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争是矛盾的对立性又叫斗争性)
18、普遍性与特殊性的关系不是整体与部分的关系
19、主次矛盾辩证关系原理要求我们看问题必须把握事物的本质(主流是矛盾的主次方面的问题)
20、矛盾普遍性寓于特殊性之中
21、事物的性质主要由取得支配地位的矛盾的主要方面所决定的(不管是主次矛盾,都有矛盾的主次方面)
22、矛盾的观点就是指对立统一的观点,普遍性与特殊性相结合的观点、两点论与重点论相结合的观点.
23、关于主观能动性:
(1)人的主观能动性与客观规律两者不是不可分割的(规律是客观的,不以人的意志为转移,但发挥主观能动性必须遵循客观规律)
(2)发挥了人的主观能动性不一定就能认识和利用规律
(3)把人的主观能动性与客观规律性结合起来,不一定就能收到预想的结果.(还有客观条件)
(4)是否有积极精神状态影响着人们办事情能否收到积极的效果
(5)主观能动性发挥的影响决定办事的效果
(6)遵循客观规律是发挥主观能动性的前提和基础
(7)人们能否正确认识世界和改造世界的关键是能否使主观符合客观.
24、关于实践观点:
(1)实践是人们改造客观世界的一切活动(不包括主观世界)
(2)要获得认识不一定就要亲自参加实践(经验有直接与间接之分)
25、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.(客观存在既包括物质的又包括精神的,客观实在是指物质的)
26、运动是物质的本质属性
27、运动是无条件的、永恒的、绝对的
28、只承认静止而否认运动会导致相对主义;只承认运动而否认静止会导致诡辩论
29、人的认识能力是无限的,人的认识是有限的
30、真理是具体的、有条件的,真理和谬误的界限明确.
31、任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一.
53、矛盾的特殊性包含普遍性,普遍性寓于特殊性之中.
54、普遍性不是特殊性的总体.(普遍性是这类事物最一般的特征,是这一类事物都具有的,而特殊性除了最一般的还有其它的特征.eg马与白马)
55、抓住了主要矛盾,不一定就坚持了两点论和重点论的统一.(两点论是指既要抓主要矛盾,又要抓次要矛盾;既要注重矛盾的主要方面,又不能忽略矛盾的次要方面.重点论是指主次矛盾,要善于抓主要矛盾;矛盾主次方面要善于抓矛盾的主要方面)
56、矛盾具有普遍性,任何事物都存在矛盾.(不是之间)
57、发展是新事物辩证否定旧事物.(既有肯定又有否定)
58、唯物辩证法和形而上学的最根本分歧,就在于是否承认矛盾.
59、社会意识具有相对独立性,社会意识影响决定社会存在.
60、贯穿人类社会发展基本的矛盾就是生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾.
61、人类社会的基本矛盾的解决是解决生产关系与生产力的关系.
62、生产力决定生产关系,生产关系反作用生产力(生产关系或促进或阻碍生产力的发展)
63、改革的根本目的是就是变革现在的生产关系,从而促进生产力的发展.
64、人民群众是推动社会变革的决定力量.
65、价值观对人生与社会起着重大的指导作用.(正确的起促进作用,错误的起阻碍作用)
66、是否符合事物的发展规律、是否符合人类的根本利益是衡量价值观正确与否的最高(根本)标准.
67、衡量一个人的人生价值,既要看他在物质方面对社会的贡献,又要看他在精神方面对社会的贡献.
68、人民群众是指一切对社会历史起推动起作用的人们.
69、自觉遵循社会发展的客观规律不一定就能作出正确的价值判断和价值选择.
好多!

1年前

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