韦庄的菩萨蛮(其二)与白居易三首忆江南在意境上有何异同?

韦庄的菩萨蛮(其二)与白居易三首忆江南在意境上有何异同?
韦庄《菩萨蛮》(其二)
人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.
白居易《忆江南》
江南好,风景旧曾谙①.日出江花红胜火②,春来江水绿如蓝③.能不忆江南?
  江南忆,最忆是杭州.山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头.何日更重游?
  江南忆,其次忆吴宫.吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉.早晚复相逢?
寿鸡 1年前 已收到1个回答 举报

polinaliubing 幼苗

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韦庄《菩萨蛮》的五首组词中的第二首,是韦庄晚年留居蜀地回顾平生、思念故乡之作,曲折表现了“乡园不可问”的焦虑无奈和“流离客思伤”的沉痛忧思,“老”的伤感包围了所有的文字.从艺术表现方面来看,“尤能运密入疏,寓浓于淡”,“似直而纡,似达而郁”.韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组词.本词为第二篇,采用白描手法,抒写游子春日所见所思,宛如一幅春水图.起二句直言江南美好.“春水”二句承上,一写江南水乡景色美,一写江南民居生活美.下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女.江南既有“碧于天”的美景,又有“画船听雨眠”的生活,还有双臂洁白如雪的美女,组合成“游人”只应该在江南终老的情意.然而结末二句转入“未老莫还乡”的深沉感叹之中.词人以避乱入蜀,饱尝离乱之苦,时值中原鼎沸,欲归不能,“还乡须断肠”一句,巧妙地刻划出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态,可谓语尽而意不尽.
白居易《忆江南》此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中.同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖.次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受.这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨.三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象.其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧.篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中.

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