谈谈你对“解铃还须系铃人”的理解?

心痛还得心药医,解铃还需系铃人
雪芹在《红楼梦》第九十回中的句子“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”
成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山
南京作为一座历史文化古城,与很多历史典故有着割舍不断的渊源,还有很多典故的发生地就在南京.近日记者采访得知,中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺.
这句成语源自一个叫法灯的和尚.据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师,他性格豪放,平时不太拘守佛门戒规,寺内一般和尚都瞧不起他,唯独主持法眼禅师对他颇器重.有一次,法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来.这时法灯刚巧走过来,法眼又向他提出这个问题.法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人,才能够把金铃解下来.”法眼听后,认为法灯颇能领悟佛教教义,便当众赞扬了他.后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来.到了清朝,曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医,解铃还需系铃人”加以引用.这个成语现在比喻谁惹出来的事情,仍然由谁去解决.
这件事之后法灯深得法眼禅师的赏识,后来在法眼禅师座下作维那（寺庙中统摄僧众统管禅堂的主要负责人）,协助法眼开创了佛教五宗中著名的法眼宗.
法灯禅师不仅是一位得道高僧,在文学方面还有很深的造诣.他比较著名的作品有《古镜歌》三首,其中在第三首中写到：时人不识古镜.尽道本来清净.只看清净是假、照得形容不正.或圆或短或长、若有纤豪俱病.劝君不如打破、镜去瑕消可莹.由此不难看出法灯在佛学和文学方面的造诣

就是说：一个人被另个人陷害，而谁也救不了他，只有陷害他的人才能救他。

通俗的说就是谁系的扣还得谁去解.只有系扣的人才知道怎么个解法,别人无法办到.
引申:想解决一件事得找到这引发出这件事的根源,才能解决.