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幼苗
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白马寺,是汉明帝所建,佛教传入中国是从这里开始的.它位于洛阳出西阳门(洛阳从南数起的第二道城门)三里外御道的南边.(相传)皇帝夜里梦见一个金人,身高一丈六尺,背上脖颈后面放射光芒,就是西方天竺国的佛,就派遣了使者去西域取经求佛,就求得了佛经佛像.当时是用白马驮着经书佛像回来的,于是就把它作为寺庙的名字.汉明帝驾崩后,在他的陵寝上建起了一座僧徒修习佛法的场所(就是白马寺了).从此以后,百姓的坟墓上,有的也建一座佛塔了.寺庙里的经文至今还保存着,人们常常烧香供奉它,佛经有时也大放光明,照亮了殿堂,所以(无论)僧人和普通人,都非常恭敬地待它,就好像看见了佛的真容一般.寺里的佛塔前.栽种的沙果和葡萄和其他地方的都不一样,枝繁叶茂,所结的果实非常硕大.沙果的果实重七斤,葡萄大的像枣一样,味道非常特殊鲜美,在洛阳城都数一数二.皇帝每到果实熟了的时候,常常下旨来取,有时又赐给宫里的人.宫里的人得了之后,又招待亲戚吃,都认为是世上奇异的美味,得到的人常常不马上就吃,而是辗转数家.京城里就流传一句话:“白马寺的甜果,一个就价值一头牛.”
有一个和尚叫宝公,不知道是哪里人,相貌丑陋,通达事理,知晓过去和未来,能预先知道三世的事情.所说的话像预言一样,不能理解,但是事情过后,才验证了他的话是真的.胡太后听说了,就问他世事,他抓一把米给鸡,嘴里发出“朱朱”的唤鸡声.当时的人都不知道是什么意思.建义元年时,太后被尔朱荣害死了,才验证了他的话.当时也有个洛阳人赵法和向他占卜:“我什么时候能做官?”宝公说:“大竹箭,不须羽.东厢屋,急手作.”当时的人还是不知道意思.过了十几天,赵法和的父亲死了,:“大竹箭,不用羽,东厢屋,急手作.”当时谁也不懂是什么意思.过了一个多月,赵法和的父亲死了,“大竹箭”,就是服父丧所用的粗竹杖,“东厢屋”,就是在中门东侧搭制的守丧的房子.当初宝公所作的十二字歌诀,都被说中了.
实在找不到译文,只能凑合翻译一下,可能有的细节不是很准确,后面宝公的可以找到.
1年前
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