面对外来文化的入侵我们应改怎样提高中国文化的吸引力?

人生就是对话.卡西勒(Ern跳CassMer)说人是“象征的动
物”.,然而象征(或符号)的功能是什么呢?是交流,是对话.人
若是长期无人对话,就会郁积成疾；若是独处荒岛之上,就台同
自己对话,同自然事物对话,同自然背后的力量对话——“与天
地参”.因为人的本质在于精神,而精神的本质在于流动和交流；
凝固的东西不是精神,正如俱死的东西不再是人.不论是游涡还
是激荡,糟神总要流动；不论用言语还是用文字,人总要交流.总
而言之．人是在对话中度过——生的,没有时话就没有人生.
人又总是结群而居的.结群生活使他同群体内的人相互依存,
所以,群体之内的对话从来是必须的、自然的、发达的.这使得
群体的内部关系能维持生存所需的和谐.(j)然而,与此同时,结群
生活又使他同本群体以外的人相互隔离,所以,群体之间的对话
一直是不发达的、受限制的,而且在许多情况下被视为并非必需.
在迄今为止的人类历史中,情况大致如此.当然,在不同的群体
中,在不同层次的群体之间,这种情况的程度各不相同.这方面
最为明显的是,在以往的历史中,民族群体之内的各层次群体对
话较为容易,而民族群体之间的对话则甚为困难.②在技术和其他
因素造成的民族之间相互距离很远,相互依赖程度很低的条件下,
这种缺乏对话的情况不会威胁到民族群体和人类整体的生存．因
为相互关系的缺乏自然也减少丁关系和谐的重要性.然而,历史
发展到今天,情况已经发生了质的变化：由于人n的增加、技术
(首先是交通和通讯技术)的进步,以及社会、政治、经济等方而
的扩展,各民族之间的相互距离已经大大地缩短了,相互依赖程
度已经大大地提高了,这种被此接近(在一些地区国家甚至是彼
此混杂)的程度,已使得相互的了解和理解成为必须,使得相互
关系的和谐成为民族群体和人类整体存在的必要条件.这特别是
因为战争技术和大规模毁灭性武装的出现,致使战争从仅仅毁灭
部分人类的现象,变成F有可能毁灭人类整体的现象.而战争常
常来源于民族国家之间的冲突,民族国家之间的冲突又常常来源
于对有关民族的心态、意愿、习惯、处境等方面情况的误解,这
种误解则是由于缺乏广义文化的交流和沟通,即缺乏文化亡的相
互传达和相互理解,也就是说,缺乏我们所说的对话.u撇开战争
这种极度负面和消极的现象不论,再就互利的贸易或经济合作等
正面的和积极的现象而言,它们对广义文化上的相互了解和相互
理解的需要,也是十分明显的.换句话说,在现代世界上,民族
群体要蟹荣兴旺,固然需要文化对话,即使只要平安地生存下去,
也需要文化对话,对人类整体而言同样如此.总而言之,人类群
体在过去缺少文化对话,从现在起却必须进行文化对话.没有文
化对话,就没有人类的未来.

1、当外来文化进入时，我们要选择学习。
2、我们也要出口中国文化。
3、形成有世界特色的中国文化。