读书报告急求《徐霞客游记》读后感3000字

注：网上搜的,仅供参考.
徐霞客游记读后感
在本学期应老师要求读了徐霞客游记,读了《徐霞客游记》这本书后,很受启发.知道了徐霞客一生共出游了二十四次,经历了种种磨难,游历了祖国的大好河山.让我知道了只要有坚忍不拔,敢于奋斗,知难而上的精神就没有过不去的路.有时我又有些不相信,在那样一个交通闭塞的年代,靠骑马,一个半百的汉子,居然走遍了华夏的山山水水,漫游了半壁江山,还有时间坐下来,写了如此生动的游记.而且,这不是一般意义上的游记,它记述了当地的历史风貌,风土人情,考证了许多的历史谜题,事务由来.这是一本集历史学、文学、地理学和考证学为一体的重要著作,其学术价值,历久弥重.中华书局的书当然是善本,但不足之处是毫无注释,让许多欠缺古文功底的读者难以享用这经典大餐……
“他是一个用双脚丈量土地的人,穷其一生在祟山峻岭中跋涉.他一路风雨一路泼墨,笔锋里夹杂着奔放的自由.他一生只有一本书,却把大地山河之间蕴藏的巨大奥秘揭露得令人那样叹服.隔着四百年的的时光,我们依然能够听到他进行的脚步声.”央视的这一席说辞我觉得挺精彩的.现在有一词叫做“旅游考察”,可是现代人只知道旅游还还懂什么考察啊?就算是旅游他们也都是只知道拍个照,摆几个姿势,挤出几个生硬的笑容.这哪里是看风景啊,完全是煞风景!徐霞客的游记中令人振憾的不是他对湖光山色的描写而是他身体力行的探索过程.论文笔,古来的流传下来的游记名篇哪一篇不比他写的好!但就是这样一个连举人都没考上的人写出日记体游的游记却是赢得了累世称赞.《徐霞客游记》以它那平实质朴,富有柴米气息的文字.深深着吸引着我们.看来旅游也还是得“背包”游才能体会到独特的感觉……
首先,我介绍一下这本书.《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著.主要述徐霞客明末1613～1639年30多年旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记录,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作.除佚散者外,遗有60余万字游记资料.死后由他人整理成《徐霞客游记》.世传本有10卷、12卷、20卷等数种.《徐霞客游记》在地理学和文学上均卓有成就.
《徐霞客游记》在地理学上的重要成就有：
（1）喀斯特地区的类型分布和各地区间的差异,尤其是喀斯特洞穴的特征、类型及成因,有详细的考察和科学的记述,他是中国和世界广泛考察喀斯特地貌的卓越先驱.
（2）纠正了文献记载的关于中国水道源流的一些错误.（3）观察记述了很多植物的生态品种,明确提出了地形、气温、风速对植物分布和开花早晚的各种影响.
（4）调查了云南腾冲打鹰山的火山遗迹,科学地记录与解释了火山喷发出来的红色浮石的质地及成因；对地热现象的详细描述
《徐霞客游记》 在文学上的主要特点是： （1）写景记事,悉从真实中来,具有浓厚的生活实感；
（2）写景状物,力求精细,常运用动态描写或拟人手法,远较前人游记细致入微； （3）词汇丰富,敏于创制；绝不因袭套语,落入窠臼； （4）写景时注重抒情,寓情于景,情景交融,同时注意表现人的主观感觉；
（5）通过丰富的描绘手段,使游记表现出很高的艺术性,具有恒久的审美价值.
此外,在记游的同时,还常常兼及当时各地的居民生活、风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等事情,多为正史稗官所不载,具有一定历史学、民族学价值.《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大文字、奇文字”.
同时,《 徐霞客游记 》 也是伟大旅行家徐霞客给我们留下的旅游实录,是他一生进行旅游活动的丰碑.它为千百万热心的旅行者提供了一部选胜登临的绝好的导游手册,带领人们有游览了中国各地的美丽景色,促使人们更深入地了解到中国的文化和奇特的景观.
下面,就是徐霞客的个人的一些介绍了.徐霞客是中国历史上伟大的地理学家之一,也是有名的旅游家徐霞客名弘祖,字振声,霞客是他的号,明万历十四年出生在江苏省江阴县.他生活在我国封建社会的衰落时期,毅然放弃仕途,寄情山水,他决心进行自己感兴趣的地理考察事业.他喜欢读地理、历史和游历探险方面的书,向往着“问奇于名山大川”的生活.徐霞客埋头专心攻读和研究前人的地理学著作,但是,他并不是把前人的著述当作一成不变的经典盲目地相信,而是在吸取前人知识的同时,进行独立思考.为了搞清祖国河山的真实面貌,徐霞客决定亲身进行实地考察.从22岁起,徐霞客开始了游历考察生涯.三十多年间,他先后四次进行了长距离的跋涉,足迹遍及相当于现在的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天律、上海等19个省、市、自治区,是我国古代专业的旅行家.在三四百年前,徐霞客游历了如此广阔的地区,靠的完全是自己的两条腿.单凭这一点,就足以令人赞叹不已了,便何况他所考察的主要是陡峭的山峰和急流险滩呵.不难想象,他要经历多少艰难险阻,甚至随时有丧生的危险.徐霞客的考察探险活动,持续进行到公元1640年他55岁的时候.当时,他正在云南,不幸身患重病,被人送回江阴老家,第二年就去世了.可以说,徐霞客把自己的毕生精力献给了祖国的地理考察事业.
徐霞客出于对祖国山河强烈的热爱,以地理研究为己任,没有政治和宗教的目的,毕生从事旅行考察,他健于旅游,也善于旅游.他追求的是不问道理、不计行期的“万里遐征”,而不是一般人的“有方之游”.打听到哪里风景好,立即奔赴那里,他了解到几条路中哪条最陡最险,即决心选择最险的间道攀登,听说哪里豺虎出没,人迹罕至,越要循虎迹、追蟒踪,亲自去看看,他不知疲倦,从不满足,总是以求全的精神,力求“峰峰手摩足抉”,发现更多的胜景；在一组风景中,也力求游遍每个部分,这对地理学和文学做出了卓越的贡献.
徐霞客在他的游记中对许多地方的描写都是十分细致的,游黄山日记中,写出了徐霞客游遍黄山的整个过程,把自己的对黄山的热爱之情表现得淋漓尽致,黄山的美景,让人如痴如醉,山的险,景的美,让读者仿佛身临其境.全文字里行间表现出来的都是黄山的“险”与“奇”,黄山独有的景象在徐霞客老先生笔下仿佛增添了几分生气与灵气,这样在无形中又让我们对黄山增进了解,让我们不得不对黄山的美向往.在描写庐山险峻的自然风景时,他还加入了自己的主观感受,为庐山的风景增添了人文魅力.文字间表现了对庐山山水的细致描摹,语言非常丰富,刻划各泉水、飞瀑的不同特点非常准确,特别对三叠泉瀑布的描写,非但张弛有致描写准确,更注重了石、水、潭、山势之间的联系,让我有一种身临其境的感觉.徐霞客的游庐山日记文字简单易懂,着重于对庐山险峰和流水的描写.再加上作者的个人感受更是为文章增色不少.让人对庐山向往!
《徐霞客游记》这本书还充分反映了徐霞客严谨的治学态度,实事求是的考察方法和追求真知的献身精神.徐霞客旅游的目的,就是要穷江河之渊源,山脉之经络,攀登地理科学的高峰.为了达到这一目的,他下定最大的决心,临行前,他嘱咐儿子说：“譬如吾将死,幸无以家累相牵矣.’在考察中,他不畏岩,不避死,他百折不挠地同大自然做斗争,“虽山精怪兽群而狎我,亦不足为俱.”另外,从书中,我们可以看到徐霞客是一个爱国主义者,他爱憎分明,对当时政治腐败不满,不入仕途,决心走科学救国的道路,他关心百姓疾苦,“恤孤怜寡,拯弱救饥.”
总之,我们通过这本书可以学到徐霞客的许多优良品质.徐霞客热爱祖国,热爱科学,在科学事业上奋勇攀登的精神,是值得后人永远学习的.他是我国古代学者的骄傲!
同学们,也许是在人生路上,不管我们愿不愿意我们生下来第一件事就是学会走路,现在我们去某一个地方都有车骑,又方便又快,而徐霞客当时去游历了祖国的大好河山,他用的是什么走遍了大江南北,他用的是一双脚!同学们,让我们去学习徐霞客的意志力去学习他的精神,让我们向目标奋斗吧!