怎么解“大道非道”?从“鹤立白雪”这个词中你看到了什么?各位请详细描述自己的观点。

道可道,非常道.名可名,非常名.
可道之道、可名之名,指事造形,非其常也,故不可道,不可名也.
"天下皆知美之为美,斯恶已；皆知善之为善,斯不善已;" 皆知道之为大, 斯非道已.
前2句出自老子道德经,原文如下：
“天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教；万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.”
现代白话文为：
“天下都以为美就是美,这就不好了；都以为善就是善,这就不善了.有无仅仅是表征生的,难易仅仅是表征成的,长短仅仅是表征形的,高下仅仅是表征倾的,音声仅仅是表征和的,前后仅仅是表征随的.一切都是恒常的阿,所以圣人无为,不言,万物都是作而没有初始,生发而不占有,为而不仰仗,成功了而不自居,也是因为不自居所以不会有失去.”
大道, "大"仅仅是表征形的,为而不仰仗,成功了而不自居,就不言"大", 故大道非道.
鹤立白雪, 观鹤?看雪?赏白?
鹤立白雪, 愚人看鹤,聪者观雪,智者见白,这么干净.
鹤立白雪,只能远观,以免惊动白鹤. 能感受山之美的人不一定要住在山中 ,
能体会水之媚的人不一定要住在水旁, 能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球 ,只要心中有山有水有象牙球也就够了, 因为最美的事物永远是在心中,不是在眼里,把全身心倾注于迎面而来的每一刻,终有一天会发现,不只春风会吹抚树叶,一片树叶也会摇动春风,带来许多的沉淀的瞬间.鹤立白雪. 读喜欢的文字总会有一种温暖的感觉,只是一种感觉,也许留下的印象只有白色,在纯净和整洁中,感受一点点的忧郁.阳光灿烂,表情不会是一种矜持的冷漠.一种感觉,也是一种心情,日子如指尖的细沙悄然滑落,记忆中却停留了许多的沉淀的瞬间.
鹤立白雪, 愚人看鹤,聪者观雪,智者见白,这么干净.
但四大皆空, 本来无一物,何来干净黑白?何来鹤?何来白雪?皆是幻相,幻相有形终有坏,真容无欠亦无余,份外何求.

大道非道，大仁非仁，大辩非辨，大成非成，望文生景，望景生意，真理是道，谬论是道，一心求道，亦不是道也

鹤在寒风中瑟瑟发抖

鹤立白雪，愚人看鹤，聪者观雪，智者见白。大道非道，下道为道而可非，故而下道亦非道。道可道非恒道，道恒无名，下道有名有形，岂可为道？道者，盈天地而可久，灌日月而有辉。譬若积水浸流，入于污、奔于石、藏于土、腾于天，状可变而质不改；道亦如是，顺化而成形，因变而引势，人心比于道则百虑而一致！大道之行，元亨利贞。请留下您的QQ小道有事请教。...

道可道，非常道，名可名，非常名。
能说出来的大道理便不是真的大道理，这是一个很深奥的东西，意会的不及言传。

心有多宽，眼里的世界就有多大。
莫要太过执着，执着便是魔，着魔何见道？

玩阴阳而已。

真正的道是说不出来的，一切对道的解释只是通往它的桥梁，是个方便法门，只能接近但不是真正的道。

大道不是一般的道路，而是自然存在的。
鹤立白雪，个人觉得有一种极其清净理智的意境，比喻人心就像这只鹤一样心如止水。