孔子的名言交友规则是什么?记地好像有一句是：不如己者!……

《论语 学而》第8章：
子曰 ：“君子不重则不威,学则不固.主忠信,无友不如己者,过则勿惮改.”
这个句子的问题在于断句,有人断为：“君子不重则不威.学则不固.主忠信.无友不如己者.过则无惮改.“君子不严肃就没有威信.学习才不会固步自封.力主忠信.不要与比自己差的人交朋友.犯错就不要怕改正.”其中有几个问题：“学则不固”是“不重”的结果吗?“无友不如己者”该怎么解释?
先看第一个,重如果解释为严肃,那么孔子是叫我们保持严肃、凝重的表情,来获得威严吗?那跟巧言令色的伪君子有什么区别呢?所以“重”不是严肃凝重,也不是让我们吃得胖胖的,而是“自重自爱”的意思.自重则他重,自己都看不起自己,谁还能信任你呢?所以“威”指威信、受人尊重的意思.
第二,“学则不固”不似一个完整的句子,它与“不重则不威”句式相同,二者应该是并列的关系,共用“君子”这个主语.固可解释为局限住,故步自封.但我觉得如果与“君子不重”是关联的一句,表示的就应该是人不自重的另一个后果,即“所学的知识、品德难以固守”.一个不自重的人,整天嘻嘻哈哈、吊儿郎当,也许有点小聪明,老师教的知识都能懂,但转眼就抛到脑后了,不能固守.
再看“无友不如己者”,不少人都解释为“不交不如自己的朋友”.我就要问孔子：怎样才算超过自己的朋友呢?并没有一定的标准.孔子在后文又说“三人行,必有我师焉”,与这里意思的就矛盾了.见贤思齐,见过思改,与能力不如自己的人交往,也可以从他身上学到失败的教训啊.所以过去的解释非常不合理.南怀瑾在《论语别裁》里认为“无友不如己者”,无不通“毋”,友也不作动词,而是名词“朋友”的意思,也就是说“没有哪个朋友是比不上自己的”,都可以向他们学习,这也是一说.但在《论语》里,一般“无”都通“毋”,“友”作名词时作“朋”.所以我觉得这句话其实与前边“主忠信”是合在一起的完整句.意思是说：“我们自己做个忠信的人,不要与不象自己这样（忠信）的人做朋友.”如是“象”的意思.
孔子说：“君子不自重就不会受人尊重,所学的知识、德能也无法固守.自己力主忠信,不要与那些不忠信的人做朋友,有过错就不要怕改正.”
孔子意在指出“自重”、“忠信”两种求学态度的重要性.
自重,与人相处能得到别人的尊重,对自己来说可使所学的知识扎实稳固.
忠信,与人相处能交到忠信的朋友,对自己的过错也能实事求是地改正.
从上下文来看,自重、忠信与上章的贤贤易色等内容,都是指为人处世、学习的态度,彼此关联性很强,说理逻辑通顺.
浅见,不妨存疑.

结交须胜己，次我不如无，无友不如己者。

我也是抄的：
“勿友不如己者”歪解
[ 黎莘 ] 于2008-12-05 00:27:08 上帖 [ 发短信 ]

“勿友不如己者”歪解
文/石心
“勿友不如己者”出自《论语·学而》。原文是“子曰：君子不重则不威；学则不固；主忠信；无友不如己者；过则勿惮改。”对于这句话的解释实在是太多了，见仁见智。如今让我们看了那么多的解释，我们也不知道那...

勿友不如己者

孔子说：“无友不如己者”（《论语·学而》）。这句话听起来与其说像教诲，不如说像感慨。难怪后来之人众说纷纭，理解不一，因为就连当时在场亲炙的弟子们所记都还各自不尽相同呢。
“不要结交不及自己的人。”这是最常见的理解，但也最可疑。其理由是：与比自己优胜的人交游，可以使自己进步，有益处；与不及自己甚至和自己水平相当的人相处就没有什么好处，只会浪费时间和感情。鲁迅就对无故浪费别人时间的人深恶痛...

勿友不如己者