《师说》中的通假字 一词多义 词类活用 古今异义

一、【通假字】 　　师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”，教授 　　授之书而习其句读-读：通“逗” 　　或师焉，或不焉-不：通“否” 　　 三、【一词多义】 1、师 古之学者必有师 名词，老师 吾师道也 动词，学习 吾从而师之 意动用法，以……为师 师道之不传也久矣 动词，从师 巫医乐师百工之人 名词，有专门技艺的人 十年春，齐师伐我 名词，军队 2、之 　　 (1) 助词，的。 古之学者必有师/彼童子之师 　　 (2) 助词，宾语前置的标志。 句读之不知，惑之不解 　　 (3) 助词，主谓之间取消句子独立性。 师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣 　　 (4) 代词，指代知识、道理等。 人非生而知之者 　 （5）代词，他。 作师说以贻之 　　（6）代词，这，这一类。 巫医乐师百工之人/郯子之徒/ （7) 动词，往，到。。。去，如欲之南海，何如？《为学》 3、传 所以传道授业解惑也 动词，传授 六艺经传皆通习之 名词，古代解释经书的书 师道之不传也久矣 动词，流传 4、而 　　(1) 连词，表并列。 授之书而习其句读者/小学而大遗 　　(2) 连词，表转折。 惑而不从师 　　(3) 连词，表承接。 吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之 　　(4) 连词，表修饰。 则群聚而笑之 　　(5) 表陈述语气。 如是而已 四、【特殊句式】 1、宾语前置，“之”为宾语提前的标志。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 2、被动句式：不拘于时，学于余。 3、判断句：① 师者，所以传道受业解惑也。 ② 道之所存，师之所存也。 4、介宾短语后置句：① 而耻学于师。 ② 不拘于时，学于余。 ③ 师不必贤于弟子。 5、【省略句】 ① 今其智乃反不能及（之）。 ② （人）爱其子，择师而教之。 ③ （人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……” ④ （士大夫）则群聚而笑之。 五、【固定格式】 夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）